Фатализм может быть связан с религиозными представлениями, верой в божественное предопределение – например, у протестантов-кальвинистов.
В мифологическом сознании фатализм связан с мистицизмом, верой в темные и загадочные силы, управляющие миром. В греческой мифологии рок символизируют мойры, прядущие нить человеческой судьбы, в скандинавской мифологии – норны.
Мойры – богини судьбы в древнегреческой мифологии. Картина «Золотая нить» Дж. М. Стадвика (1890)
Фатализм может быть и рационалистическим – это вера в то, что все происходящее определяют законы природы и общества, а не свободная воля человека. Отчасти у этого есть научное основание: нейробиологи выяснили, что человеческий мозг принимает решение за несколько секунд до того, как мы его осознаем.
Фатализм полезен или вреден? На этот вопрос нет однозначного ответа. «Фаталистическое верованье гибельно для нравственности», – отмечал Владимир Даль в своем толковом словаре. Фатализм лишает человека цели, поощряет лень и апатию, полагают его критики. В то же время вера в предопределение – основа «протестантской этики».
Смысл главы «Фаталист». Почему она завершает романа Лермонтова?
«Фаталист» – так называется последняя часть в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Впервые эта новелла была опубликована в журнале «Отечественные записки» в 1839 году.
Офицер русской армии Григорий Александрович Печорин служит в крепости на Кавказе во время многолетней войны с горцами. По делам он на две недели приезжает в неназванную казачью станицу. Однажды вечером, играя в карты, офицеры обсуждают «мусульманское поверье, будто судьба человека написана на небесах». Одни верят в предопределение, другие – нет.
Поручик Вулич, страстный игрок, предлагает Печорину пари на деньги: «Испробовать на себе, может ли человек своевольно располагать своею жизнью, или каждому из нас заранее назначена роковая минута…» Для этого Вулич наудачу снимает со стены с оружием один из пистолетов и взводит курок. Не зная, заряжен ли пистолет, поручик намеревается выстрелить себе в голову.
![](http://img.anews.com/?url=https://img.anews.com/media/posts/images/20190312/107033753.jpg%7Bamp%7Damp;w=700" /></p>
<p><strong>Интуиция подсказывает Печорину, что Вулича ждет скорая гибель.</strong></p>
<p>Александр Соковиков в роли Вулича. Кадр из телесериала «Герой нашего времени» (2006)</p>
<p>Александр Соковиков в роли Вулича и Игорь Петренко в роли Печорина. Кадр из телесериала «Герой нашего времени» (2006)</p>
<p>Возвращаясь домой, Печорин натыкается по дороге на мертвую свинью. Выясняется, что один из казаков напился и стал буянить, зарубив животное шашкой. Под утро Печорин узнает, что этот же пьяный казак на улице наткнулся на поручика Вулича. «Кого ты, братец, ищешь?» – спросил офицер. «Тебя!» – ответил казак и ударил Вулича шашкой.</p>
<blockquote>
<p>Убийца заперся в пустой хате на краю станицы. Он вооружен пистолетом, и никто не отваживается ворваться в дом, чтобы его обезвредить. Тогда добровольцем вызывается сам Печорин, решив испытать судьбу и взять злодея живым.</p>
</blockquote>
<p>Пока казаки отвлекают убийцу разговором сквозь дверь, Печорин отрывает ставень и бросается в окно. Раздается выстрел, но пуля лишь срывает с плеча героя эполет – сам он остается невредим. Печорин хватает убийцу, в хату врываются казаки. Дело кончено.</p>
<p>Вернувшись в крепость, главный герой рассказывает о случившемся своему старшему товарищу, штабс-капитану Максиму Максимычу. Но пожилой офицер не склонен к философским рассуждениям и замечает: «Эти азиатские курки часто осекаются, если дурно смазаны или не довольно крепко прижмешь пальцем».</p>
<p><strong>Этими словами роман заканчивается.</strong></p>
<p>«Фаталист» – глава загадочная, даже по меркам такого необычного романа. В «Герое нашего времени» сознательно нарушена хронология. Действие «Фаталиста» происходит одновременно с сюжетом первой новеллы «Бэла»: Печорин отлучается в станицу из крепости, где служит с Максимом Максимычем.</p>
<p>Лермонтов сознательно расположил главы в «неправильном» порядке – его целью было не рассказать биографию героя, а постепенно раскрыть характер Печорина, объяснял советский литературовед Ираклий Андроников. В первых новеллах – «Бэла» и «Максим Максимыч» – Печорин показан чужими глазами. И со стороны предстает перед читателем как безжалостный и черствый человек.</p>
<blockquote>
<p>В «Фаталисте» Лермонтов добавляет последние штрихи к портрету Печорина. Мы впервые видим, как он совершает настоящий подвиг – рискует жизнью, чтобы захватить живым убийцу. Однако и тут проявляется двойственность героя: его благородный поступок объясняется желанием испытать судьбу, а не человеколюбием.</p>
</blockquote>
<p>Критик Виссарион Белинский писал: «Вы читаете наконец “Фаталиста”, и хотя в этом рассказе Печорин является не героем, а только рассказчиком случая, которого он был свидетелем, хотя в нем вы не находите ни одной новой черты, которая дополнила бы вам портрет “героя нашего времени”, но странное дело! вы еще более понимаете его, более думаете о нем, и ваше чувство еще грустнее и горестнее… Эта полнота впечатления, в котором все разнообразные чувства, волновавшие вас при чтении романа, сливаются в единое общее чувство…»</p>
<p>Предлагаем ознакомиться Диабет у алкоголиков — заболевания зависимых</p>
<p>«Фаталист» играет в романе роль эпилога, объяснял литературовед Борис Эйхенбаум. Заключительный мирный разговор Печорина с Максимом Максимычем вносит в финал романа еще и ироническую улыбку, указывал он.</p>
<p>Игорь Петренко в роли Печорина. Кадр из телесериала «Герой нашего времени» (2006)</p>
<blockquote>
<p>Сюжет «Фаталиста» парадоксален. Вулич, которому предназначено умереть, избегает пули, когда стреляет себе в голову, но затем нелепо погибает от руки пьяного. Печорин бросается навстречу опасности, и остается жив. Все это заставляет героя задуматься о судьбе и свободе воли.</p>
</blockquote>
<p><strong>Стал ли Печорин в итоге фаталистом? С одной стороны, он прямо говорит, что готов ко всему, ведь «хуже смерти ничего не случится». С другой стороны, он по-прежнему во всем сомневается и не становится фаталистом в полном смысле слова. Для «Героя нашего времени» вообще характерны недосказанность и умолчание. Так и «Фаталист» обрывается почти на полуслове, оставляя читателя в философских раздумьях…</strong></p>
<p>https://www.youtube.com/watch?v=kxwoyHJom1s</p>
<p>Это одна из вещей, который позволяют называть «Героя нашего времени» первым психологическим и первым философским русский романом (выражение Ираклия Андроникова).</p>
<!-- toc empty --> </div><!-- .entry-content -->
</article>
<div class=)